28 comments | Leave a comment
Солнечные дни
01 December 2010 @ 09:16 pm
10 July 2009 @ 12:08 am
Американская психиатрическая ассоциация в 1994 году выделила следующие критерии патологической любви:
1. Признаки и симптомы «отмены» ( своего рода ломка). Когда партнер недосягаем, физически или эмоционально, или угрожает уходом, может возникать бессонница, сердцебиение, мышечное напряжение, тревога, плаксивость и т.п..
2. Забота о партнере значительно превышает его потребности.
3. Потеря контроля над своим поведением – часто больные сами хотят прекратить чрезмерную заботу, но не могут с собой справится.
4. Много времени проводится за контролем деятельности партнера ( куда пошел, с кем говорил, когда вернулся с работы и т.п.) Много энергии и времени уходит на то, чтобы этот контроль поддерживать, что приводит к перемене социальных условий и привычек. « Патологические любовники» начинают жить интересами и хобби партнера, свои же интересы отодвигаются на задний план.
5. Поддержание патологических отношений, даже если это влечет за собой серьезные проблемы на работе, в семье и в кругу друзей.
Исследования так же показали взаимосвязь детско-материнских взаимоотношений в раннем возрасте и развитие патологической любви во взрослом периоде. Вообще, выделяют 3 вида привязанности:
1. Надежные – ребенок чувствует себя защищенным в процессе исследования мира, если мать находится неподалеку.
2. Избегающие - мать избегает значительного эмоционального контакта с ребенком, не реагирует на его знаки и эмоции.
3. Тревожно-амбивалентные – мать или другое ухаживающее лицо дает ребенку противоречивые сведенья и чувства, что вводит ребенка в состояние стресса. Он не может предсказать что ждать от матери. Например, за одно и тоже ребенок может быть один раз похвален, а другой раз наказан, в результате чего ребенок не может вынести решение, как же нужно поступать.
Последний тип наиболее характерен для дальнейшего развития в будущем патологических формы любви.
Статья о патологической любви
http://gutta-honey.livejournal.com/9788 4.html
Мне это напоминает поведение родителей подросших детей.
1. Признаки и симптомы «отмены» ( своего рода ломка). Когда партнер недосягаем, физически или эмоционально, или угрожает уходом, может возникать бессонница, сердцебиение, мышечное напряжение, тревога, плаксивость и т.п..
2. Забота о партнере значительно превышает его потребности.
3. Потеря контроля над своим поведением – часто больные сами хотят прекратить чрезмерную заботу, но не могут с собой справится.
4. Много времени проводится за контролем деятельности партнера ( куда пошел, с кем говорил, когда вернулся с работы и т.п.) Много энергии и времени уходит на то, чтобы этот контроль поддерживать, что приводит к перемене социальных условий и привычек. « Патологические любовники» начинают жить интересами и хобби партнера, свои же интересы отодвигаются на задний план.
5. Поддержание патологических отношений, даже если это влечет за собой серьезные проблемы на работе, в семье и в кругу друзей.
Исследования так же показали взаимосвязь детско-материнских взаимоотношений в раннем возрасте и развитие патологической любви во взрослом периоде. Вообще, выделяют 3 вида привязанности:
1. Надежные – ребенок чувствует себя защищенным в процессе исследования мира, если мать находится неподалеку.
2. Избегающие - мать избегает значительного эмоционального контакта с ребенком, не реагирует на его знаки и эмоции.
3. Тревожно-амбивалентные – мать или другое ухаживающее лицо дает ребенку противоречивые сведенья и чувства, что вводит ребенка в состояние стресса. Он не может предсказать что ждать от матери. Например, за одно и тоже ребенок может быть один раз похвален, а другой раз наказан, в результате чего ребенок не может вынести решение, как же нужно поступать.
Последний тип наиболее характерен для дальнейшего развития в будущем патологических формы любви.
Статья о патологической любви
http://gutta-honey.livejournal.com/9788
Мне это напоминает поведение родителей подросших детей.
09 July 2009 @ 11:44 pm
Заглядывала в журнал человека из сообщества, чтобы понять кто это. Наткнулась на перепечатки фото, музыки, каких-то ссылок. Самого человека не было видно.
А потом, по привычке (некоторое время назад сложилась у меня привычка когда хочу человеку сказать что-то обвиняющее, примерить фразу на себя) стала примерять к своему журналу.
Ей-богу не знаю, видно ли меня.
Перепечатки, музыка, иногда затеваю какой-то разговор и потом с удовольствием наблюдаю за его развитием, не очень-то участвуя, подглядывая через щелочку почтового ящика. Такое же бывает у меня с письмами, когда пишешь приятелю и он отвечает, и письмо читать настолько приятно, что отваливаешься довольная и замолкаешь, делая паузу в переписке. Когда замолкает мой корреспондент, я скорее склонна считать, что чем-то его обидела. И знание этой собственной склонности успокаивает.
А в интернете так легко спрятаться, не ответить, сделав вид, что не заглядываешь в ящик.

А потом, по привычке (некоторое время назад сложилась у меня привычка когда хочу человеку сказать что-то обвиняющее, примерить фразу на себя) стала примерять к своему журналу.
Ей-богу не знаю, видно ли меня.
Перепечатки, музыка, иногда затеваю какой-то разговор и потом с удовольствием наблюдаю за его развитием, не очень-то участвуя, подглядывая через щелочку почтового ящика. Такое же бывает у меня с письмами, когда пишешь приятелю и он отвечает, и письмо читать настолько приятно, что отваливаешься довольная и замолкаешь, делая паузу в переписке. Когда замолкает мой корреспондент, я скорее склонна считать, что чем-то его обидела. И знание этой собственной склонности успокаивает.
А в интернете так легко спрятаться, не ответить, сделав вид, что не заглядываешь в ящик.

09 July 2009 @ 11:33 pm
"По-моему, мысль о том, что посуду мыть неприятно, может прийти только тогда, когда вы не моете ее. Однажды вы встанете перед раковиной с закатанными рукавами, ваши руки будут в теплой воде, и это, правда, не так уж плохо. Я наслаждаюсь, уделяя время каждой тарелке, полностью осознавая тарелку, воду, каждое движение моих рук. Я знаю, что если я буду торопиться, чтобы пойти выпить чашку чая, то это время не принесет удовольствия и не будет оценено. И очень жаль, ведь каждая минута, каждая секунда жизни - это чудо. Тарелки сами по себе и то, что я мою их здесь - это чудо!
Каждая чашка, которую я мою, каждое стихотворение, которое я пишу, каждая минута, когда я звоню в колокольчик, есть чудо, и все имеет совершенно одинаковую сущность. Однажды, когда я мыл чашку, я почувствовал, что мои движения так же священны и торжественны, как будто это купание новорожденного Будды. Если бы он прочел это, то был бы, конечно, рад за меня и не оскорбился бы за сравнение с чашкой.
Каждая мысль, каждое действие в свете осознанности становятся священны. В этом свете не существует границы между священным и мирским. Я должен признать, что это отнимает у меня немного больше времени на мойку посуды, но я живу наполненно в каждый момент, и я счастлив. Мойка посуды в одно и то же время есть и средство и цель - это не только то, что мы делаем, чтобы помыть тарелки, мы также моем тарелки только ради самого действия, чтобы жить наполненно в каждый момент, пока делаем это.
Если я не способен мыть тарелки, испытывая радость, если я хочу закончить работу быстрее, так, чтобы пойти и выпить чашечку чая, я точно так же не смогу получать удовольствие от чаепития. Держа чашку в своих руках, я буду думать о том, что делать потом, и вкус и аромат чая вместе с радостью, которую приносит чаепитие, будут потеряны. Я буду всегда стремиться в будущее и никогда не смогу жить в настоящий момент.
(С) Тит Нат Хан "Солнце - моё Сердце"
via
lll_niti
Каждая чашка, которую я мою, каждое стихотворение, которое я пишу, каждая минута, когда я звоню в колокольчик, есть чудо, и все имеет совершенно одинаковую сущность. Однажды, когда я мыл чашку, я почувствовал, что мои движения так же священны и торжественны, как будто это купание новорожденного Будды. Если бы он прочел это, то был бы, конечно, рад за меня и не оскорбился бы за сравнение с чашкой.
Каждая мысль, каждое действие в свете осознанности становятся священны. В этом свете не существует границы между священным и мирским. Я должен признать, что это отнимает у меня немного больше времени на мойку посуды, но я живу наполненно в каждый момент, и я счастлив. Мойка посуды в одно и то же время есть и средство и цель - это не только то, что мы делаем, чтобы помыть тарелки, мы также моем тарелки только ради самого действия, чтобы жить наполненно в каждый момент, пока делаем это.
Если я не способен мыть тарелки, испытывая радость, если я хочу закончить работу быстрее, так, чтобы пойти и выпить чашечку чая, я точно так же не смогу получать удовольствие от чаепития. Держа чашку в своих руках, я буду думать о том, что делать потом, и вкус и аромат чая вместе с радостью, которую приносит чаепитие, будут потеряны. Я буду всегда стремиться в будущее и никогда не смогу жить в настоящий момент.
(С) Тит Нат Хан "Солнце - моё Сердце"
via
09 July 2009 @ 11:11 pm
08 July 2009 @ 11:51 pm
А вы чувствуете себя зависимым от интернета? А ваши близкие что считают?
Или они тоже, и вы общаетесь по аське? ;-)
Или они тоже, и вы общаетесь по аське? ;-)
05 July 2009 @ 11:38 pm
Городские фотографии
voprak
05 July 2009 @ 06:06 pm
В догонку посту про собаку цитата из статьи зоопсихолога Натальи Дмитриевны Криволапчук.
Если предположить, что у каждого живого существа в мире есть своя задача, то у собак она какая?
Их задача вернуть нас к тому, что я понимаю как истинную духовность, к реальным основам бытия, реальным законам жизни в этом мире. Не к преобладанию формы над содержанием, как сейчас. Не к вере в компьютерную имитацию, например, Большого взрыва, даже не к попытке понять само это явление, а к попытке понять, почему оно произошло и какие законы им управляют.
Есть такой закон в теории больших систем: изнутри системы ее верхние уровни познать невозможно. Поэтому мы не можем познать Бога. Возможно, собаки до конца не могут познать нас. Но это не значит, что нельзя понемногу понимать, шаг за шагом. Причем каждый открывает тот аспект, который ему нужен. Помните притчу о слоне, которого ощупывали пятеро слепых? Обычно ее приводят как пример неправильного сознания, неверной методологии. А на самом деле, когда речь идет о чем-то большем, чем наша жизнь, — это единственное, что мы можем делать. И пусть для одного Бог будет веревкой, для второго лопухом, для третьего колонной, это к лучшему! Потому что эта колонна сейчас нужна человеку, который в ее образе нащупал Бога. И собаки нам тоже помогают в этом, они нас воспитывают больше, чем наши собственные дети.
Я люблю думать об этом. И всем, что делаю для собак, я отдаю им долги. Они мне столько дали! Я просто не могу остановиться, не умею останавливаться. Хочется сделать еще, еще и еще. И этому меня тоже научили собаки.
Что бы вы сказали человеку, который собирается завести собаку? О чем необходимо подумать, чтобы у собаки была счастливая судьба?
Собака — это существо, не располагающее к созерцательности, к пассивности. Если вам неинтересно гулять с собакой, если неинтересно наблюдать за ее реакциями на происходящее и самому участвовать в этом, не надо ее заводить. Так же как если вам собака интересна с точки зрения медалей... Собака не способ удовлетворения амбиций. Вот, наверное, две главные стороны, которые не позволяют дать что-то собаке.
В чем смысл воспитания собаки? О чем нужно всегда помнить ее хозяину?
Самое главное — уважать собаку и не пытаться извлечь из нее максимум: «пусть терпит все, что мне придет в голову». И еще доверять ей.
Есть разные крайности. Один собачку опекает и боится, когда она лишний раз в лужу ступит. Это вредно. Уважай свою собаку настолько, чтобы понимать, что в луже нет смертельной опасности, должно же живое существо быть самостоятельным! Если собака активная, крупная, то можно услышать и такое: «О боже, моя собака повернула голову к прохожему, она ненормальная». Собаку надо уважать, потому что она нормальное живое существо, которое должно приспосабливаться к окружающей реальности.
Вторая крайность, когда собака подавляется, когда от нее все время ждут какой-то каверзы, не уважают ее. Тем самым ограничивается сфера общения с собакой — с ней уже не пойдешь в гости, не поедешь лишний раз погулять в лес.
Поэтому главный вектор в общении с собакой и в воспитании ее — это доверие и уважение, но одновременно и создание условий для того, чтобы она могла доверять хозяину. Если собака не будет знать, чего ты от нее требуешь, как она может быть хорошей? Еще одна фраза, которую мне часто приходится произносить: «Хорошим имеет смысл быть тогда, когда ты можешь на что-то повлиять». А если тебя, что бы ты ни делал, все равно целуют или все равно ругают, то какой смысл понимать, как себя вести, для чего учиться?
Мне кажется, в большой степени всё то же самое можно сказать о детях, малышах, о детях с неизлечимыми заболеваниями. Каждый идет к этим истинам своим путем.
Статья полностью: http://www.manwb.ru/articles/world_toda y/good_sense/dogs/
via
astra_nat
Если предположить, что у каждого живого существа в мире есть своя задача, то у собак она какая?
Их задача вернуть нас к тому, что я понимаю как истинную духовность, к реальным основам бытия, реальным законам жизни в этом мире. Не к преобладанию формы над содержанием, как сейчас. Не к вере в компьютерную имитацию, например, Большого взрыва, даже не к попытке понять само это явление, а к попытке понять, почему оно произошло и какие законы им управляют.
Есть такой закон в теории больших систем: изнутри системы ее верхние уровни познать невозможно. Поэтому мы не можем познать Бога. Возможно, собаки до конца не могут познать нас. Но это не значит, что нельзя понемногу понимать, шаг за шагом. Причем каждый открывает тот аспект, который ему нужен. Помните притчу о слоне, которого ощупывали пятеро слепых? Обычно ее приводят как пример неправильного сознания, неверной методологии. А на самом деле, когда речь идет о чем-то большем, чем наша жизнь, — это единственное, что мы можем делать. И пусть для одного Бог будет веревкой, для второго лопухом, для третьего колонной, это к лучшему! Потому что эта колонна сейчас нужна человеку, который в ее образе нащупал Бога. И собаки нам тоже помогают в этом, они нас воспитывают больше, чем наши собственные дети.
Я люблю думать об этом. И всем, что делаю для собак, я отдаю им долги. Они мне столько дали! Я просто не могу остановиться, не умею останавливаться. Хочется сделать еще, еще и еще. И этому меня тоже научили собаки.
Что бы вы сказали человеку, который собирается завести собаку? О чем необходимо подумать, чтобы у собаки была счастливая судьба?
Собака — это существо, не располагающее к созерцательности, к пассивности. Если вам неинтересно гулять с собакой, если неинтересно наблюдать за ее реакциями на происходящее и самому участвовать в этом, не надо ее заводить. Так же как если вам собака интересна с точки зрения медалей... Собака не способ удовлетворения амбиций. Вот, наверное, две главные стороны, которые не позволяют дать что-то собаке.
В чем смысл воспитания собаки? О чем нужно всегда помнить ее хозяину?
Самое главное — уважать собаку и не пытаться извлечь из нее максимум: «пусть терпит все, что мне придет в голову». И еще доверять ей.
Есть разные крайности. Один собачку опекает и боится, когда она лишний раз в лужу ступит. Это вредно. Уважай свою собаку настолько, чтобы понимать, что в луже нет смертельной опасности, должно же живое существо быть самостоятельным! Если собака активная, крупная, то можно услышать и такое: «О боже, моя собака повернула голову к прохожему, она ненормальная». Собаку надо уважать, потому что она нормальное живое существо, которое должно приспосабливаться к окружающей реальности.
Вторая крайность, когда собака подавляется, когда от нее все время ждут какой-то каверзы, не уважают ее. Тем самым ограничивается сфера общения с собакой — с ней уже не пойдешь в гости, не поедешь лишний раз погулять в лес.
Поэтому главный вектор в общении с собакой и в воспитании ее — это доверие и уважение, но одновременно и создание условий для того, чтобы она могла доверять хозяину. Если собака не будет знать, чего ты от нее требуешь, как она может быть хорошей? Еще одна фраза, которую мне часто приходится произносить: «Хорошим имеет смысл быть тогда, когда ты можешь на что-то повлиять». А если тебя, что бы ты ни делал, все равно целуют или все равно ругают, то какой смысл понимать, как себя вести, для чего учиться?
Мне кажется, в большой степени всё то же самое можно сказать о детях, малышах, о детях с неизлечимыми заболеваниями. Каждый идет к этим истинам своим путем.
Статья полностью: http://www.manwb.ru/articles/world_toda
via
05 July 2009 @ 12:30 am
Всё-таки собака в многодетной семье - такая естественная часть , что непонятно, как мы жили без него. Рома у нас год и пару месяцев, появился из жж, увидела его фото и решила взять. Обстановка дома была накалена, дети без конца ссорились, папа на них злился, у меня опускались руки. И тут появился пёс. Дети сразу ему обрадовались, папа вначале ворчал и говорил: ну вот, еще собаки нам не хватало. Но постепенно его все полюбили. Ромка очень веселый и компанейский парень, правда от него много мусора, но в многодетной семье мусор - дело привычное. Даже папа к нему благоволит, хотя иногда злобу на нем срывает, мне это очень не нравится, но с другой стороны, это лучше чем на детях или на мне, как было раньше.
Собака - как младший ребенок в доме - источник веселья и беспричинной радости. Когда встречает, когда носится на прогулке смешным галопом, когда озорно улыбается и приносит мячик поиграть, подставляя бок, чтоб почесали. И еще от него исходит та безусловная любовь, которой всем нам так не хватает.
Собака - как младший ребенок в доме - источник веселья и беспричинной радости. Когда встречает, когда носится на прогулке смешным галопом, когда озорно улыбается и приносит мячик поиграть, подставляя бок, чтоб почесали. И еще от него исходит та безусловная любовь, которой всем нам так не хватает.
03 July 2009 @ 10:25 am
02 July 2009 @ 12:24 pm
Огромное спасибо за коллекцию
nedorazvmenie
ПСИХОЛОГИЯ, САМОРАЗВИТИЕ
1. http://www.koob.ru/ - Электронная библиотека "Куб"
2. http://www.e-puzzle.ru/ - электронная библиотека "Пазлы"
3. http://ariom.narod.ru/litera.htm - библиотека Лотоса
4. http://www.psylib.org.ua/ - Отборные тексты по психологии и смежным гуманитарным дисциплинам.
5. http://www.imwerden.de/ Электронная Библиотека "ImWerden"
6. http://www.orlov-yoga.com/ Библиотека Йоги.
7. http://flogiston.ru/library литература по психологии.
8. http://www.lib.com.ua/3/0.html психология на ресурсе
9. http://sovremennik.ws/psihologia/ книги по психологии и НЛП
10. http://publ.lib.ru/ARCHIVES/_NIT_PSI/_N it_psi.html лит-ра по психологии
11. http://www.lib.ru/PSIHO/ Библиотека М. Мошкова
12. http://www.psi.lib.ru/books.htm детская психология
13. http://imwerden.de/cat/modules.php?n ame=books&pa=last_update&cid=27 лит-ра по психологии
14. http://www.litportal.ru/index.html?r=1 1 лит-ра по психологии на литпортале
15. http://koapp.narod.ru/hudlit/psyhol/cat alog.htm лит-ра по психологии
16. http://kulichki.com/inkwell/noframes/ps y.htm лит-ра по психологии
17. http://psyberia.ru/work/temes Психологическая библиотека Psyberia.ru.
18. http://psyfactor.org/lybr1.htm БИБЛИОТЕКА «ПСИ-ФАКТОРА»
19. http://duals.ru/Data/books.htm Книги Анвара Бакирова
20. http://www.syntone.ru/library/book s/ Психологическая библиотека
21. http://nkozlov.ru/library/ библиотека на сайте Н.Козлова
22. http://www.gennadij.pavlenko.name/ сайт Г.Павленко
23. http://proekt-psi.narod.ru/biblio/b ibl.htm библиотека по психоанализу
24. http://azps.ru/ А. Я. Психология:
25. http://www.psychology-online.net/4 9 материалы по психологии
26. http://psy.piter.com/library/ библиотека пси. портала
27. http://marks.on.ufanet.ru/PSYBOOKS.HTM Литература по психологии и психотерапии
28. http://psylib.kiev.ua/ - психологическая библиотека Киевского фонда содействия развитию псих. культуры
29. http://libelli.ru/library/tema/sc/p sych.htm Электронная библиотека "Нестор"
30. http://www.magister.msk.ru/library/phil os/philos.htm психология
31. http://ru.laser.ru/library.html библиотека по соционике
32. http://www.jungland.ru/Library/ Библиотека Юнгланд
33. http://erosport.ru/category/literature Боевые искусства и самооборона
34. http://www.nhat-nam.ru/biblio.html библиотека сайта Нят-Нам.ру
35. http://www.psycheya.ru/lib_index.h tml библиотека книг по психологии
36. http://www.russtil.ru/biblioteka.shtml Электронная библиотека боевых искусств
37. http://seanat.narod.ru/encyclop.ht m Энциклопедия практик саморазвития
38. http://etor.h1.ru/index.html Страничка профессора Торчинова.
39. http://www.ladoshki.com/?books&group=21 ли-ра по психологии
40. http://www.infanata.org/index.php библиотека литературы
( Read more... )
ПСИХОЛОГИЯ, САМОРАЗВИТИЕ
1. http://www.koob.ru/ - Электронная библиотека "Куб"
2. http://www.e-puzzle.ru/ - электронная библиотека "Пазлы"
3. http://ariom.narod.ru/litera.htm - библиотека Лотоса
4. http://www.psylib.org.ua/ - Отборные тексты по психологии и смежным гуманитарным дисциплинам.
5. http://www.imwerden.de/ Электронная Библиотека "ImWerden"
6. http://www.orlov-yoga.com/ Библиотека Йоги.
7. http://flogiston.ru/library литература по психологии.
8. http://www.lib.com.ua/3/0.html психология на ресурсе
9. http://sovremennik.ws/psihologia/ книги по психологии и НЛП
10. http://publ.lib.ru/ARCHIVES/_NIT_PSI/_N
11. http://www.lib.ru/PSIHO/ Библиотека М. Мошкова
12. http://www.psi.lib.ru/books.htm детская психология
13. http://imwerden.de/cat/modules.php?n
14. http://www.litportal.ru/index.html?r=1
15. http://koapp.narod.ru/hudlit/psyhol/cat
16. http://kulichki.com/inkwell/noframes/ps
17. http://psyberia.ru/work/temes Психологическая библиотека Psyberia.ru.
18. http://psyfactor.org/lybr1.htm БИБЛИОТЕКА «ПСИ-ФАКТОРА»
19. http://duals.ru/Data/books.htm Книги Анвара Бакирова
20. http://www.syntone.ru/library/book
21. http://nkozlov.ru/library/ библиотека на сайте Н.Козлова
22. http://www.gennadij.pavlenko.name/
23. http://proekt-psi.narod.ru/biblio/b
24. http://azps.ru/ А. Я. Психология:
25. http://www.psychology-online.net/4
26. http://psy.piter.com/library/ библиотека пси. портала
27. http://marks.on.ufanet.ru/PSYBOOKS.HTM
28. http://psylib.kiev.ua/ - психологическая библиотека Киевского фонда содействия развитию псих. культуры
29. http://libelli.ru/library/tema/sc/p
30. http://www.magister.msk.ru/library/phil
31. http://ru.laser.ru/library.html библиотека по соционике
32. http://www.jungland.ru/Library/ Библиотека Юнгланд
33. http://erosport.ru/category/literature
34. http://www.nhat-nam.ru/biblio.html
35. http://www.psycheya.ru/lib_index.h
36. http://www.russtil.ru/biblioteka.shtml
37. http://seanat.narod.ru/encyclop.ht
38. http://etor.h1.ru/index.html Страничка профессора Торчинова.
39. http://www.ladoshki.com/?books&group=21 ли-ра по психологии
40. http://www.infanata.org/index.php
( Read more... )
30 June 2009 @ 06:49 pm
Хотелось бы увидеть места, где этим принципам следуют :(
1. Системный подход
Рассматривать предприятие как единую систему (организм). Исключать узковедомственный (отдельческий) подход к анализу и решению проблем. Рассматривать любую проблему как проблему организации в целом, а не проблему отдела, цеха, подразделения. Развивать у людей мышлением в масштабах всей компании.
2. Полагаться на факты
Искоренять практику обсуждения проблем, основанную на слухах, страхах и вымыслах. Если слух не проверен, не принимать его в расчет при принятии решений. Воспринимать слух не более как сигнал для начала работы по получению достоверной фактической информации. Ранжировать источники информации по степени достоверности.
3. Искать причины проблем, а не только устранять следствия
При решении проблем не ограничиваться устранением следствий. Любое проявление проблемы воспринимать как ценную информацию, звено, взявшись за которое можно вытащить всю цепочку причинно-следственных связей и найти первопричину (корень) проблемы.
4. Исполнять принятые решения
До принятия решения можно рассматривать всевозможные альтернативные варианты, проводить мозговой штурм, давать оценки. После принятия решения его нужно качественно исполнять. При этом важно позаботиться об организации и оснащении процесса исполнения решений.
5. Обратная связь
Прививать людям фундаментальный кибернетический принцип «обратной связи». За счет постоянного обмена информацией обеспечивать адекватное представление у всех участников процесса о том, что фактически происходит в реальности.
( Read more... )
1. Системный подход
Рассматривать предприятие как единую систему (организм). Исключать узковедомственный (отдельческий) подход к анализу и решению проблем. Рассматривать любую проблему как проблему организации в целом, а не проблему отдела, цеха, подразделения. Развивать у людей мышлением в масштабах всей компании.
2. Полагаться на факты
Искоренять практику обсуждения проблем, основанную на слухах, страхах и вымыслах. Если слух не проверен, не принимать его в расчет при принятии решений. Воспринимать слух не более как сигнал для начала работы по получению достоверной фактической информации. Ранжировать источники информации по степени достоверности.
3. Искать причины проблем, а не только устранять следствия
При решении проблем не ограничиваться устранением следствий. Любое проявление проблемы воспринимать как ценную информацию, звено, взявшись за которое можно вытащить всю цепочку причинно-следственных связей и найти первопричину (корень) проблемы.
4. Исполнять принятые решения
До принятия решения можно рассматривать всевозможные альтернативные варианты, проводить мозговой штурм, давать оценки. После принятия решения его нужно качественно исполнять. При этом важно позаботиться об организации и оснащении процесса исполнения решений.
5. Обратная связь
Прививать людям фундаментальный кибернетический принцип «обратной связи». За счет постоянного обмена информацией обеспечивать адекватное представление у всех участников процесса о том, что фактически происходит в реальности.
( Read more... )
30 June 2009 @ 05:27 pm
В наш язык приходят новые слова, описывающие известные нам явления. Моббинг - травля на работе.
Цитирую из http://gutta-honey.livejournal.com/9536 5.html
Моббинг по сути дела является разновидностью эмоционального насилия в виде травли сотрудника в коллективе с целью его увольнения. Это могут быть насмешки, издевки, доносительство, «подставы», бойкоты и тп. Это не всегда делается в открыто враждебной форме. Это может быть достаточно вежливое и интеллегентное общение, однако цель у него та же. Впервые этот паттерн группового поведения был описан в 1980 г в Лейманом, психологом, который занимался изучением психологии рабочих, страдающих от эмоциональных травм на работе. Он заметил, что некоторые из наиболее тяжелых реакций возникали тогда, когда рабочие были мишенью для активной кампании коллег направленной против данного человека, с целью исключить его из коллектива, заставить уволиться. Некоторые исследователи характеризуют моббинг как в целом негативную среду на рабочем месте.
Леманн выделял 45 разновидностей моббинга и делил их на 5 категорий, в зависимости от того, на что были направлены атаки неприятеля.
Способность самовыражения и взаимодействия – бойкоты, избегание контактов с «белой вороной», либо «затыкание рта» в грубой форме.
Репутация – жертва становится объектом сплетен и наговоров.
Профессиональная деятельность – жертве дается малозначимая работа или работа более низкой квалификации, чем имеет жертва. Или работа не дается вообще.
Социальная изоляция – те же бойкоты, жертве отказывают в участии в совещаниях, праздниках и т.п.
Физическое здоровье – жертве даются задания угрожающие ее здоровью, угрожают жизни жертвы на прямую или жертва подвергается нападении
Согласно тому же автору не существует каких-то особенных личностных черт, среди лиц, которые подвергаются моббингу. Однако существуют некоторые факторы риска, которые способствуют возникновению моббинга. Это - различная этническая принадлежность, « странные» люди, высокие достижения жертвы в какой-либо области. Это то, что явно выделяет таких людей из общей массы коллектива. Среди изобличителей правды и организаторов сообществ внутри организаций так же высок риск попасть в жертвы моббинга. Среди организаций это явление часто возникает там, где цели компании определены не четко и где недавно возникла смена руководства. Наиболее мобингопастны 3 направления: правительство ( управление), учебные заведения и религиозные организации.
Понятно, что моббинг значительно сказывается на качестве психического и соматического здоровья. Это могут быть ситуационные расстройства, соматоформные расстройства ( головная боль, синдром раздраженного кишечника), посттравматический стрессовый синдром, и депрессивное расстройство. Кроме всего прочего у жертв может возникать алкоголизм и другие химические зависимости. Семейные отношения расстраиваются, а у некоторых жертв даже могут возникать кратковременные психотические реакции. Высок так же риск суицидов. Так Лейманн указывал, что около 15% суицидов в Швеции могут быть на прямую связаны с моббингом на рабочем месте. Хотя такие драматические показатели существуют только в виде предположения, повышенный риск суицида в данной ситуации очевиден. В любом случае, жертве и ее семье наносится значительный урон.
Надо сказать, что это явление более широко изучается в Европе, и значительно меньше в США. А уж в России, это, вообще, похоже мало кого волнует. В жертвы часто попадают у нас беременные, кормящие, многодетные, матери-одиночки, работающие студенты, вдовы, работающие инвалиды и даже те, кто просто более квалифицирован и известен в своей специальности, чем начальник, а уж человек, которой отстаивает свои интересы на рабочем месте, это уж самый первый кандидат. Я встречала ряд руководителей разного уровня, которые считают моббинг не только эффективным методом борьбы с неугодными работниками, но и полезным профилактическим средством для предупреждения других актов неповиновения в коллективе. Понятно, что у них, у начальников, свои интересы. А вот свои интересы жертва толком защитить не может. На что жаловаться? На то, что меня не любит начальник? На то, что меня не зовут на корпоративы? Мне в чашку кофе насыпают соль? За это не с должности не снимут обидчиков, и в тюрьму не посадят. Жертва стоит перед выбором или психическое здоровье, или уход с работы во имя сохранения спокойствия. Многие выбирают последнее. Так и получается, что моббинг достаточно эффективен и совершенно безопасен для начальства.
Цитирую из http://gutta-honey.livejournal.com/9536
Моббинг по сути дела является разновидностью эмоционального насилия в виде травли сотрудника в коллективе с целью его увольнения. Это могут быть насмешки, издевки, доносительство, «подставы», бойкоты и тп. Это не всегда делается в открыто враждебной форме. Это может быть достаточно вежливое и интеллегентное общение, однако цель у него та же. Впервые этот паттерн группового поведения был описан в 1980 г в Лейманом, психологом, который занимался изучением психологии рабочих, страдающих от эмоциональных травм на работе. Он заметил, что некоторые из наиболее тяжелых реакций возникали тогда, когда рабочие были мишенью для активной кампании коллег направленной против данного человека, с целью исключить его из коллектива, заставить уволиться. Некоторые исследователи характеризуют моббинг как в целом негативную среду на рабочем месте.
Леманн выделял 45 разновидностей моббинга и делил их на 5 категорий, в зависимости от того, на что были направлены атаки неприятеля.
Способность самовыражения и взаимодействия – бойкоты, избегание контактов с «белой вороной», либо «затыкание рта» в грубой форме.
Репутация – жертва становится объектом сплетен и наговоров.
Профессиональная деятельность – жертве дается малозначимая работа или работа более низкой квалификации, чем имеет жертва. Или работа не дается вообще.
Социальная изоляция – те же бойкоты, жертве отказывают в участии в совещаниях, праздниках и т.п.
Физическое здоровье – жертве даются задания угрожающие ее здоровью, угрожают жизни жертвы на прямую или жертва подвергается нападении
Согласно тому же автору не существует каких-то особенных личностных черт, среди лиц, которые подвергаются моббингу. Однако существуют некоторые факторы риска, которые способствуют возникновению моббинга. Это - различная этническая принадлежность, « странные» люди, высокие достижения жертвы в какой-либо области. Это то, что явно выделяет таких людей из общей массы коллектива. Среди изобличителей правды и организаторов сообществ внутри организаций так же высок риск попасть в жертвы моббинга. Среди организаций это явление часто возникает там, где цели компании определены не четко и где недавно возникла смена руководства. Наиболее мобингопастны 3 направления: правительство ( управление), учебные заведения и религиозные организации.
Понятно, что моббинг значительно сказывается на качестве психического и соматического здоровья. Это могут быть ситуационные расстройства, соматоформные расстройства ( головная боль, синдром раздраженного кишечника), посттравматический стрессовый синдром, и депрессивное расстройство. Кроме всего прочего у жертв может возникать алкоголизм и другие химические зависимости. Семейные отношения расстраиваются, а у некоторых жертв даже могут возникать кратковременные психотические реакции. Высок так же риск суицидов. Так Лейманн указывал, что около 15% суицидов в Швеции могут быть на прямую связаны с моббингом на рабочем месте. Хотя такие драматические показатели существуют только в виде предположения, повышенный риск суицида в данной ситуации очевиден. В любом случае, жертве и ее семье наносится значительный урон.
Надо сказать, что это явление более широко изучается в Европе, и значительно меньше в США. А уж в России, это, вообще, похоже мало кого волнует. В жертвы часто попадают у нас беременные, кормящие, многодетные, матери-одиночки, работающие студенты, вдовы, работающие инвалиды и даже те, кто просто более квалифицирован и известен в своей специальности, чем начальник, а уж человек, которой отстаивает свои интересы на рабочем месте, это уж самый первый кандидат. Я встречала ряд руководителей разного уровня, которые считают моббинг не только эффективным методом борьбы с неугодными работниками, но и полезным профилактическим средством для предупреждения других актов неповиновения в коллективе. Понятно, что у них, у начальников, свои интересы. А вот свои интересы жертва толком защитить не может. На что жаловаться? На то, что меня не любит начальник? На то, что меня не зовут на корпоративы? Мне в чашку кофе насыпают соль? За это не с должности не снимут обидчиков, и в тюрьму не посадят. Жертва стоит перед выбором или психическое здоровье, или уход с работы во имя сохранения спокойствия. Многие выбирают последнее. Так и получается, что моббинг достаточно эффективен и совершенно безопасен для начальства.
30 June 2009 @ 02:45 pm
Отождествлять себя со своим партнёром. Считать его частью себя.
Проблема в том, что у части меня не может быть своего мнения и своих интересов. Т.е. моя рука подчиняется мне или, иначе говоря, делает то, что я хочу. И пока партнёр делает то, что хочется вам всё идёт отлично. Когда же он вдруг начинает делать что-то свое, то тут же получает по полной программе. Мол, куда? Стоять! Ты мой и будь со мной. Естественно такое ваше поведение ведёт к росту недовольства со стороны партнёра
Не иметь каких-либо интересов кроме партнёра и быта.
Вытекает из предыдущего пункта. Когда все интересы только в партнёре. Но как человек, с которым можно о чём-то поговорить, вы становитесь всё менее интересны.
Скрывать свои "негативные" чувства к партнёру.
Позитивные чувства скрывают меньше. Негативные это те которые не принято выражать открыто: гнев, злость, раздражение....
Цепочка выглядит так.
Партнёр нарушает ваши границы или делает, что-то, что вам не нравится
Вы сдерживаете негатив, чтобы не обидеть его. При этом сдерживаются и остальные чувства.
Партнёр чувствует ухудшение отношений (позитива то тоже стало меньше)
Т.е. вроде бы позаботились о его чувствах, а реально ухудшили отношения.
Верить в то что брак - это навсегда и уже делать ничего не нужно и так всё будет хорошо и никто никуда не денется.
Можно выглядеть дома похуже, чем до свадьбы, можно не соблюдать договорённости, можно делать что-то из того что в добрачный период вы бы никогда в жизни не позволили. Само собой брак вызывает упрощение некоторых вещей, но важно не упрощать те вещи, которые партнёру важны.
Верить в то, что партнёра можно увести (без его воли)
Ничего нельзя поделать, для того чтобы его удержать. Хотя на самом деле уходит он не потому что его увели. Он не велосипед. Уходят потому, что ничего не удерживает в старых отношениях.
Немного подредактировала источник http://megavolt-ex.livejournal.com/3 194.html
Возможно, вам есть что добавить?
Проблема в том, что у части меня не может быть своего мнения и своих интересов. Т.е. моя рука подчиняется мне или, иначе говоря, делает то, что я хочу. И пока партнёр делает то, что хочется вам всё идёт отлично. Когда же он вдруг начинает делать что-то свое, то тут же получает по полной программе. Мол, куда? Стоять! Ты мой и будь со мной. Естественно такое ваше поведение ведёт к росту недовольства со стороны партнёра
Не иметь каких-либо интересов кроме партнёра и быта.
Вытекает из предыдущего пункта. Когда все интересы только в партнёре. Но как человек, с которым можно о чём-то поговорить, вы становитесь всё менее интересны.
Скрывать свои "негативные" чувства к партнёру.
Позитивные чувства скрывают меньше. Негативные это те которые не принято выражать открыто: гнев, злость, раздражение....
Цепочка выглядит так.
Партнёр нарушает ваши границы или делает, что-то, что вам не нравится
Вы сдерживаете негатив, чтобы не обидеть его. При этом сдерживаются и остальные чувства.
Партнёр чувствует ухудшение отношений (позитива то тоже стало меньше)
Т.е. вроде бы позаботились о его чувствах, а реально ухудшили отношения.
Верить в то что брак - это навсегда и уже делать ничего не нужно и так всё будет хорошо и никто никуда не денется.
Можно выглядеть дома похуже, чем до свадьбы, можно не соблюдать договорённости, можно делать что-то из того что в добрачный период вы бы никогда в жизни не позволили. Само собой брак вызывает упрощение некоторых вещей, но важно не упрощать те вещи, которые партнёру важны.
Верить в то, что партнёра можно увести (без его воли)
Ничего нельзя поделать, для того чтобы его удержать. Хотя на самом деле уходит он не потому что его увели. Он не велосипед. Уходят потому, что ничего не удерживает в старых отношениях.
Немного подредактировала источник http://megavolt-ex.livejournal.com/3
Возможно, вам есть что добавить?
28 June 2009 @ 01:59 am
Для меня это мучительный фильм, наверное потому, что я знаю, чем кончается эта любовь, которой нет конца. Потому что прожила это в своей жизни. И нет веры любви, но так хочется прожить еще хоть глоток её.
Напомнил о фильме
28 June 2009 @ 01:49 am
Столько пишут сейчас про Джексона. Для меня он укладываетсяв череду Монро, Пресли, Джексон. Паренёк мечтает о славе, потом она приходит и сжирает его.
Страшно представить жизнь, в которой ни вздоха, ни шага без внимания поклонников и журналистов.
Говорят, он много сделал для людей, много жертвовал на благие цели.
А скандалы, операции, суды - это плата за медные трубы.
Вот клип, пронзительный, о Земле, о том, что мы с ней делаем, удивительный по мощи.
Страшно представить жизнь, в которой ни вздоха, ни шага без внимания поклонников и журналистов.
Говорят, он много сделал для людей, много жертвовал на благие цели.
А скандалы, операции, суды - это плата за медные трубы.
Вот клип, пронзительный, о Земле, о том, что мы с ней делаем, удивительный по мощи.
25 June 2009 @ 05:02 pm
Пишет любимый мною интеллектуал
ivanov_petrov
Яркий, эмоциональный, тенденциозный текст делит комментарии на сторонников и защитников.
Нейтральный текст, фиксирующий некое положение дел, вызывает критическую, отрицательную реакцию.
Это имеет объяснение. Люди, согласные с нейтральным текстом, не оставляют комментов - всё ясно, так и есть, банально, что тут говорить. Оставляют комментарии преимущественно те, кто хочет возразить - ошибка в фактах, плохой пример, выражено не теми словами, полная чушь и т.п.
Эмоциональный текст цепляет - и вызывает реакцию. Не существует такой глупости, которая не имела бы сторонников. Так что, если людей зацепил текст, им захотелось высказаться - будут не только яростные поротивники, но и горячие сторонники.
То есть первичная реакция " по проявлению" делает более выгодным писать тексты пусть неверные, но яркие, сенсационные, тенденциозные. Или верные, но яркие (что несколько труднее). Тогда хотя бы часть комментаторов погладит-поблагодарит автора. За нейтральный текст расплачиваются несогласием комментриующих.
Как получить согласие? Согласие вызывают картинки и фото. Причина: люди, которым не понравилось, проходят мимо, не оставляя следов. Вызвать реакцию на картинку можно, добавив текст - сказав, что это картинка хороша, что это лучшее в своем классе и т.п. С оценкой будут спорить и не соглашаться. Сам же по себе видеоматериал не вызывает текстовой реакции. У "только картинки" нет "текстовой валентности", как бы не приходит в голову реагировать текстом - точнее, есть небольшой порог для такой реакции. который - при обычном безразличии - оставляет постинг без комментариев. Так что комментариев несколько меньше, чем на текст. и смысл их сводится к "+1".
Разумеется - все с оговорками на прочие привходящие - известность, влияние картинки на болевые точки, согласие со штампами и пр.
Это первичные реакции. Есть и вторичные. Дело в том, что у автора текстов и изображений имеется "репутация", некий инерционный след. Человек, раз за разом собирающий много ругани на свои тексты, начинает восприниматься как "ругатель" или по крайней мере тот, у кого собираются любящие ругаться - это место для слива отрицательных эмоций, возможно, в грубой форме. Автор текстов осознается как пишущий нечто неверное - ну, если многие раз за разом его критикуют, наверное, он не совсем прав - вряд ли многие разные люди будут зря его критиковать. То есть формируются некие ожидания - их вполне можно преодолеть, и тем не менее они имеют собственную силу. Пишущий нейтральные тексты может приобрести "отрицательную" репутацию "вруна и скандалиста", пишущий цепляющие, эмоциональные тексты - репутацию человека откровенного, яркого, талантливого - с ним очень многие соглашаются и у него целая партия сторонников.
То есть первичные реакции на форму текста обусловливают дальнейшее восприятие и могут до некоторой степени оперделять репутацию автор - только за счет внешней формы.
На нейтральный текст - отрицательная реакция.
На сильно поляризующий, тенденциозный текст - положительная реакция.
На видеоматериалы - слабое согласие, слабая положительная реакция.
(Начать, что ли, фоты постить...)
Как это можно изменить? Либо под замок, выбирать читателей, которые немного умеют рефлексировать свои реакции. понимают написанное и т.п. Либо делать тематический журнал - макраме вяжем, фото подсолнухов оптом и в розницу, голоса кошек озвучиваем недорого.
Либо менять форму текстов. Нейтральный текст следует нарастить вопросами, сильными утверждениями, парадоксальными следствиями и явным образом запросить у читающих согласия. Сделать более эмоционально-значимым. В предельно-идиотском варианте: под конец текста можно выматерить всех, кто читает - это примерно то же самое.
По моим наблюдениям, реакции еще зависят от степени раскрученности журнала. Чем больше читателей, тем более попадается склок и неадекватных реакций, привлечения спорящих со стороны и т.п.
Очень зависит от целевой аудитории журнала. Но не всегда от целей автора.
Яркий, эмоциональный, тенденциозный текст делит комментарии на сторонников и защитников.
Нейтральный текст, фиксирующий некое положение дел, вызывает критическую, отрицательную реакцию.
Это имеет объяснение. Люди, согласные с нейтральным текстом, не оставляют комментов - всё ясно, так и есть, банально, что тут говорить. Оставляют комментарии преимущественно те, кто хочет возразить - ошибка в фактах, плохой пример, выражено не теми словами, полная чушь и т.п.
Эмоциональный текст цепляет - и вызывает реакцию. Не существует такой глупости, которая не имела бы сторонников. Так что, если людей зацепил текст, им захотелось высказаться - будут не только яростные поротивники, но и горячие сторонники.
То есть первичная реакция " по проявлению" делает более выгодным писать тексты пусть неверные, но яркие, сенсационные, тенденциозные. Или верные, но яркие (что несколько труднее). Тогда хотя бы часть комментаторов погладит-поблагодарит автора. За нейтральный текст расплачиваются несогласием комментриующих.
Как получить согласие? Согласие вызывают картинки и фото. Причина: люди, которым не понравилось, проходят мимо, не оставляя следов. Вызвать реакцию на картинку можно, добавив текст - сказав, что это картинка хороша, что это лучшее в своем классе и т.п. С оценкой будут спорить и не соглашаться. Сам же по себе видеоматериал не вызывает текстовой реакции. У "только картинки" нет "текстовой валентности", как бы не приходит в голову реагировать текстом - точнее, есть небольшой порог для такой реакции. который - при обычном безразличии - оставляет постинг без комментариев. Так что комментариев несколько меньше, чем на текст. и смысл их сводится к "+1".
Разумеется - все с оговорками на прочие привходящие - известность, влияние картинки на болевые точки, согласие со штампами и пр.
Это первичные реакции. Есть и вторичные. Дело в том, что у автора текстов и изображений имеется "репутация", некий инерционный след. Человек, раз за разом собирающий много ругани на свои тексты, начинает восприниматься как "ругатель" или по крайней мере тот, у кого собираются любящие ругаться - это место для слива отрицательных эмоций, возможно, в грубой форме. Автор текстов осознается как пишущий нечто неверное - ну, если многие раз за разом его критикуют, наверное, он не совсем прав - вряд ли многие разные люди будут зря его критиковать. То есть формируются некие ожидания - их вполне можно преодолеть, и тем не менее они имеют собственную силу. Пишущий нейтральные тексты может приобрести "отрицательную" репутацию "вруна и скандалиста", пишущий цепляющие, эмоциональные тексты - репутацию человека откровенного, яркого, талантливого - с ним очень многие соглашаются и у него целая партия сторонников.
То есть первичные реакции на форму текста обусловливают дальнейшее восприятие и могут до некоторой степени оперделять репутацию автор - только за счет внешней формы.
На нейтральный текст - отрицательная реакция.
На сильно поляризующий, тенденциозный текст - положительная реакция.
На видеоматериалы - слабое согласие, слабая положительная реакция.
(Начать, что ли, фоты постить...)
Как это можно изменить? Либо под замок, выбирать читателей, которые немного умеют рефлексировать свои реакции. понимают написанное и т.п. Либо делать тематический журнал - макраме вяжем, фото подсолнухов оптом и в розницу, голоса кошек озвучиваем недорого.
Либо менять форму текстов. Нейтральный текст следует нарастить вопросами, сильными утверждениями, парадоксальными следствиями и явным образом запросить у читающих согласия. Сделать более эмоционально-значимым. В предельно-идиотском варианте: под конец текста можно выматерить всех, кто читает - это примерно то же самое.
По моим наблюдениям, реакции еще зависят от степени раскрученности журнала. Чем больше читателей, тем более попадается склок и неадекватных реакций, привлечения спорящих со стороны и т.п.
Очень зависит от целевой аудитории журнала. Но не всегда от целей автора.



